Opinião

Vinícius Júnior, colonialismo e invenção das raças

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A invisibilidade dos povos indígenas do Nordeste

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Agronegócio: modernidade tecnológica, arcaísmo ideológico

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Pode vir do sol e do clima outro momento para o Nordeste

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Mito, fake news e vida na bolha: quando fracassa o princípio de realidade

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Cabra-macho, mitificação do cangaço e criminalidade

Os meninos nordestinos aprendem, desde cedo, notadamente no sertão, que macho não leva desaforo para casa, que não pode aturar uma desfeita sob pena de perder a honra e o prestígio junto aos demais

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Discurso da seca e desvalorização do bioma caatinga

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Porque a extrema-direita ataca as escolas?

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O povo gosta é do piseiro: tradição e mudança, a eterna polêmica

Para aqueles defensores da chamada tradição, o que podemos dizer é que o campo cultural e as artes não vivem e nem sobrevivem sem a mudança

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Pobreza, ausência do Estado, violência e criminalidade

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'Me dá minhas joias aí': a rapinagem como lógica colonial

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O senhor de escravos em nós: o vinho amargo da história pátria

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Ambiguidade, delírio e carnavalização: o Lampião de Leandro Vieira

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O Ocidente das luzes: consequências controversas da busca pela iluminação

As sociedades ocidentais passaram a relacionar a escuridão, as sombras, as trevas, o negror a tudo aquilo que desvalorizavam, a tudo aquilo que viam como seu outro

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Por que o Carnaval não faz parte da narrativa identitária nordestina?

Carnavalizar a identidade rural, machista, tradicionalista, hierárquica, excludente, folclórica nordestina é tudo que precisamos

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Genocídio indígena: uma herança colonial

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Por que escrevemos? Cem semanas no Diário do Nordeste

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Transparência e poder: uma relação delicada e controversa

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Sideral: mudança de temporalidade, mudança de repertório temático no cinema nordestino

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Ódio à arte: um traço da brutalização fascista das sensibilidades