Opinião

Quem tem medo de Paulo Freire?

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José Xavier Cortez: editor, livreiro, educador, um cidadão brasileiro

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Cuidar do Nordeste, pensá-lo no feminino

Elas, por sofrerem tantas dores, são mais solidárias com as dores alheia, abertas ao receber e ao hospedar

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A solidão tecnológica: internet e alienação

As relações sociais mediadas pelas máquinas geram coletivos meramente funcionais e episódicos

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Por que a virilidade ganha holofotes na crise política no Brasil?

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Torto Arado é literatura regionalista?

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Milton Ribeiro e a pedagogia do opressor

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Bolsonaro e Padre Cícero: o uso da religião para a conquista de poder político

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Nordestinos contam medalhas em busca de afirmação

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Lázaro, Borba Gato e o agricultor armado da Secom: diferentes, porém semelhantes

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Sudestino: quando uma boa intenção sai pela porta dos fundos

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Nunca aconteceu tragédia como essa na história do Brasil?

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Como a farsa do Plano Cohen pode nos ensinar sobre planejar ataques às instituições democráticas

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Do que se está falando ao se dizer “povo nordestino”?

Falar em “povo nordestino” é pressupor a existência de uma mesma maneira de falar, uma mesma cultura, a dita cultura nordestina

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O Ceará é onde o Nordeste é mais nordestino?

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A masculinidade fascista como revanche contra o avanço social do feminino

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Como o Nordeste, marcado pela fome, tem a comida típica como identidade?

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Roberto Machado: quando o pensamento encontra o arquivo

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De Bacurau ao chapéu usado por Juliette: devemos nos orgulhar do cangaço?

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O fascismo mata e debocha dos mortos nas ruas